哲学の理解を深める方法

哲学的声明のテスト

Which Philosophy? は、有名な哲学的声明 - 「私は思う、あるいは私は存在する」、「存在は本質より先に来る」、「我々は、我々が普遍的法として受け入れられる原則にのみ行動すべきである」といったもの - を提示し、その声明が表す哲学的学校や運動を選択するように求めます。選択後、哲学者と一文の説明が表示されます。各ラウンドは、正解でも誤答でも、哲学的教訓を学ぶことになります。

6つのカテゴリ - 道徳 (生き方)、認識論 (知ることができるもの)、存在論 (存在するもの)、政治 (社会の組織)、精神論 (意識の性質)、存在 (存在の意味) - が含まれます。プールにはプラトン、アルキメデス、デカルト、ロック、カント、ミル、マルクス、ニーチェ、サルトル、カミュ、ブードゥー、孔子、仏陀などの30以上の声明が含まれます。

重要な区別は、ゲームが「哲学は何?」ではなく「哲学者は誰?」を尋ねることです。哲学の理解をテストするのではなく、Attributionをテストすることです。2人の思想家が同じ学校に属することもあり、1人の思想家が2つの学校に属することもあります。理解するべきは、哲学的議論の根底にあるものです。

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難易度のスケール

簡単なラウンドでは2-3つの候補が提示され、単一のキーワードで区切られます。「力への欲求」は明らかにニーチェのものです。「最大多数の幸福」は功利主義です。これらのラウンドは、キーワードを識別するスピードを評価します。

より難しいラウンドでは5-6つの候補が提示され、真の近隣者も含まれます。ストイシズムとエピキュレアニズム (どちらも満足を教えますが、異なる前提を持っています)、カントの道徳論とラウルズのリベラリズム (どちらも普遍性をテストしますが、異なる理由で) などの間の区別が必要です。これらのラウンドでは、哲学が何を主張しているのかだけでなく、なぜそれを主張しているのかを理解する必要があります。

独立したページでは、カテゴリのフィルタを使用して、特定のカテゴリに絞り込むことができます。ラビリンスと多才モードでは、フルプールからランダムに選択されます。フィルタを使用して、特定のカテゴリに絞り込むことで、より深く掘り下げることができます。

各学校のシグネチャー

各主要な哲学は、特徴的な短い文言で表現されます。知ることで、簡単なラウンドを即座に、難しいラウンドを管理できます。

合理主義 - 理性のみが現実の知識を得る; 考えと論理が感覚経験よりも優先されます。 経験主義 - 知識は経験から得られます; 感覚が最初、理性が2番目です。 カントの転換的理想主義 - 心が経験を構造化します; どちらの場合も、純粋な理性も純粋な経験も真実に到達しません。

プラトニズム - 永遠で不変の形が物質世界を不完全にコピーします。 アリストテレス主義 - 本質は実際の世界に存在します; 世界をそのまま観察してください。

功利主義 (ミル) - 最大の多数の幸福を最大化します。 カントの道徳論 - 普遍的法として受け入れられる原則のみに基づいて行動します。 美徳倫理学 (アリストテレス) - 人間の繁栄を可能にする個人の性質を育成します。これらは、3つの実際に異なる倫理的枠組み - 1つの質問ではなく、異なる質問です。

存在主義 (サルトル) - 存在は本質より先に来る; 自分自身の性質を選択によって創造します。 無意味論 (カミュ) - 人間の欲求と無関係な宇宙の無意味性の間の対立は不可避です。 ストイシズム - 美徳は最高の善; 受け入れられないものを受け入れることです。 エピキュレアニズム - 快楽は善; 痛みのない快楽を求めます。両方のストイシズムとエピキュレアニズムは、平穏を勧めていますが、前提は反対です。

マルクス主義 - 歴史は経済的および経済的力学によって動かされます; クラス闘争は変化のエンジンです。 儒教 - 社会の調和は、儀礼、関係、美徳によって達成されます。 仏教 - 苦しみは、執着によって生じます; 道は自己のないものと変化の道です。

カテゴリのフィルタを戦略的に使用する

独立したゲームのカテゴリのフィルタは、最速の学習ツールです。フルプールに進む前に、個々のカテゴリに焦点を絞ったセッションを実行してください。

まず、倫理学から始めましょう - 最大のプールと最も明確な対照性があります。功利主義、カントの道徳論、美徳倫理学、ストイシズム、存在主義が含まれており、再び同じラウンドで区別する機会が得られます。

次に、認識論に進みます。合理主義と経験主義の論争、デカルトとロック、カントの合成は自然な流れです。このカテゴリでは学習が報酬となる。

存在論は、キーワードを識別するのが難しいカテゴリです。理想主義 (心が第一)、物理主義 (物質が第一)、パンスイチズム (意識が普遍的) に関する声明は抽象的です。予備時間を割り当ててください。

政治学と精神論は、小さなプールです - 主要な学校を理解した後で再度使用してください。存在は、深さが最も豊かなカテゴリです。存在主義、無意味論、仏教思想が衝突することで、真の哲学的思考を強制します。

近隣の哲学的学校を区別する

最難しいラウンドは、近隣の哲学的学校 - 共通の類似点を持つが、1つの重要な前提で異なる哲学的学校 - であります。区別する方法を知りましょう。

ストイシズムとエピキュレアニズム。両方とも平穏を勧めています。ストイシズムは義務、性質、理性的な受け入れによって平穏を求めます。エピキュレアニズムは快楽 - ただし快楽は痛みのない快楽 - を求め、簡素な食事、友情、政治から撤退を勧めています。声明が 義務、性質、理性的な受け入れ を強調している場合、ストイシズムです。快楽や欲求 (快楽や欲求) を強調している場合、エピキュレアニズムです。

カントの道徳論とラウルズのリベラリズム。両方とも普遍性をテストします。カントのテストは理性の意志: 普遍的法として受け入れられる原則をすべての人が受け入れられるかどうか。ラウルズのテストは公平性: 幾らかの状況で選択されるかどうか。 理性の義務 はカントを指します。 公平性と公平な配分 はラウルズを指します。

存在主義とマルクス主義。両方とも異議を唱えています。マルクス主義は経済的および経済的力学によって導かれ、歴史的には不可避です。存在主義は個人の自由の飛行によって導かれます。 クラス、経済的力学、歴史的不可避性 はマルクス主義を指します。 選択、自由、悪い悪 は存在主義を指します。

共通の誤り

プラトンとアリストテレスを混同する。プラトンの声明は物質世界から離れ、永遠で不変の形を指します。アリストテレスの声明は、観察可能な現実に本質を置きます。声明が 不変の理想 または 抽象的な完全性 を強調している場合、プラトニズムです。 観察可能な現実 を強調している場合、アリストテレス主義です。

エピキュレアニズムを快楽主義と混同する。エピキュレアスは簡素な食事と静かな友情を勧めました - 豪華なものや過剰なものではありません。彼の論理は、簡素な快楽は、強い快楽よりも痛みのない快楽であるため、より安定した痛みのない快楽であると述べています。声明が「簡素な生活と哲学を求めます」などの場合、エピキュレアニズムです - それは快楽主義やストイシズムではありません。

デカルトとカントを混同する。デカルトは理性の疑問者 - cogito、カートーシアンの二元論、心と物質の分離です。カントは経験主義の挑戦を受け入れ、理性主義と合成しました。 私は思う、あるいは私は存在する はデカルトです。 空間と時間は直観の形、現実の特性ではない はカントです。

進歩と同期

ベストストリークはローカルに保存されます。サインインすると、デスクトップとモバイルのセッション間で進歩を同期することができます。

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このゲームの知識は何に転用できるか

Which Philosophy? が培うスキル - 哲学的声明をその根底にある前提で区別する能力 - 読書、論争、批判的思考に直接転用できます。当人が哲学的議論を理解している場合、論争に参加できます。当人が2つの反対の思想家が同じ枠組みを共有している場合、議論を理解できます。

各ラウンドの説明は、1つの文で哲学的伝統のコンパクトな導入です。30を超えるラウンドを経ると、西洋と東洋の思想の構造化されたツアーを受け取ることになります - 名と年をリストするのではなく、活発にテストしている。